Dialektik
ist Weltsicht in Zusammenhängen. Alles ist Gewordenes (und
Vergehendes) und steht in Wechselwirkung mit der „restlichen“
materiellen Welt. Das Materielle in der menschlichen Gesellschaft
sind seine wirtschaftlichen Beziehungen, die aus dem
Entwicklungsstand der „Produktivkräfte“ erwachsen: Die Menschen
treten in „Verkehrsverhältnisse“ zueinander – und zwar so, wie
die technischen Möglichkeiten einer Produktion entwickelt sind. Wenn
wir also wissen, wie viel und vor allem wie produziert wird in einer
Zeit, wissen wir schon fast alles. Zumindest machen wir Fehler, wenn
wir diesen Aspekt nicht mit betrachten.
Diese Verhältnisse … sind ... auch
noch so da, wenn die technischen Bedingungen der Produktion sich
längst weiterentwickelt haben. Marx nannte sie dann zu sprengende
Fesseln ...
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